العقل العلمي

 مفهوم العقل العلمي 

العقل لغة  الحجر(المنع )   والنهي ضد الحمق .

  وفي لسان العرب  لإبن منظور ج11.ص458-462،فالعقل مأخوذ من عقلت البعير إذا جمعت قوائمه ، وقيل العقل هو التمييز الذي يميز الإنسان عن سائر الحيوانات  . ورجل عاقل هو الجامع لأمر ه ورأيه. والعاقل هو الذي يحبس  نفسه ويردها عن هواها .

  مفهوم الحقيقة العلمية   

                     بوعزة ساهل

   دون الحديث عن مفهوم الحقيقة   عند  صاحب  نظرية المثل الذي  يعتبرها موجودة في العالم العلوي  وأنها  أزلية ، ودون  الحديث عن نفس المفهوم   عند فلاسفة وعلماء العصر الحديث الذين  يعتبرونها من المطلقات  ، بل سنتناول نفس المفهوم عند غاستون باشلار صاحب فلسفة الرفض في إطار التحولات التي طرأت في العلوم المعاصرة   ، وعلى ضوء الثورات العلمية  التي ظهرت في علم الهندسة مع ريمان ولوبياتشوفسكي، وفي ثورة ماكس بلانك التي ظهرت في  عالم الذرة ، ومع نظرية النسبية  مع اينشتين بدءا من 1905 .

في الحاجة الى ابستمولوجيا العلوم

في الحاجة إلى   ابستمولوجيا العلوم  ( مهداة إلى  الأستاذ علال سي ناصر)

                            بقلم الأستاذ بوعزة ساهل – باحث في فلسفة العلوم- الدار البيضاء

   "إن تاريخ العلم ليس مجرد ذاكرة للعلم  ، بل  هو عبارة عن مختبر ابستمولوجي"

                                                                      

 بمناسبة صدور مؤلف  "من  الخوارزمي إلى  ديكارت" – بحث في تاريخ  الرياضيات  في المرحلة الكلاسيكية  للدكتور  رشدي راشد  المختص في تاريخ العلوم العربية، احتضنت  كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط يوم 16-يونيو – 2012 يوما دراسيا  حول الكتاب الجديد،  ساهم فيه مجموعة من  السادة الأساتذة  من بينهم الأستاذ الباحث محمد أبلاغ . وكانت  مساهمة أبلاغ  عبارة عن  عرض  بعنوان "في الحاجة إلى  تاريخ العلوم " نشر بجريدة  الأحداث المغربية يوم الجمعة  13 يوليوز( العدد 4715).

رد على محمد يوب

رد على قراءة الأستاذ والناقد محمد يوب في مؤلف تكوين العقل العربي للأستاذ الكبير محمد عابد الجابري ذ. بوعزة ساهل في عدة مواقع على الانترنيت ، ظهرت مجموعة من المواضيع الفكرية للأستاذ محمد يوب ( ناقد في مجال الأدب ) ، تناول فيها بالتفصيل قراءة قي مشروع الأستاذ محمد عابد الجابري رحمه الله . بدأ الأستاذ الناقد بقراءة لكل جزء من الأجزاء الأربعة وهي على التوالي :
تكوين العقل العربي بنية العقل العربي العقل السياسي العربي العقل الأخلاقي العربي و قبل الرد على هذه القراءة نطرح مع الأستاذ الناقد بعض الأسئلة التمهيدية منها : ما هي القراءة أولا؟ وما نوع القراءة التي اعتمدها الأستاذ محمد يوب في مقاربته التي يقول عنها أنها تحليلية . هل هي قراءة وصفية ؟ استكشافية ؟ تشخيصية ؟ معرفية ؟ أليست القراءة التحليلية تفكيك للنص وإعادة بناءه من جديد ؟ ما هي الإشكالات التي حللها وفككها الأستاذ وأعطاها تأويلا جديدا يناسب المرحلة، يتفاعل فيها القارئ مع النص ( النص هنا هو التراث العربي الإسلامي ) .

ما هو علم المنطق ؟

ما هو علم المنطق ؟

  من أهم الكتب التي  يمكن قراءتها تتناول فلسفة المنطق  كتاب  بعنوان " ما هو علم المنطق ؟ للدكتور  يحيى هويدي  الصادر  في طبعته الأولى  سنة 1966 عن مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة .

  فالموضوع الذي يتناوله الكاتب  هو عبارة عن دراسة نقدية  للفلسفة الوضعية المنطقية الجديدة   التي يمثلها شليك وكارناب  ونويرات والفلسفة المنطقية الذرية التي  يمثلها ب. رسل و وفنتخشتين.

الرياضيات في الشعر

الرياضيات في الشعر أو  زواج المتعة بين الجنسين

                                                                 ذ. بوعزة ساهل- الدار البيضاء

       غالبا ما لا يستسيغ الأديب   الرياضيات، والرياضي لا يتذوق الأدب.والقليل من تجتمع فيه الخاصيتين  خاصية الأديب  وخاصية الرياضي .فمن بين العرب الذين  زاوجوا بين  الأدب ( الشعر ) والرياضيات أبو محمد  عبد الله  بن حجاج  الملقب بابن الياسمين الفاسي ( نسبة الى مدينة فاس بالمغرب  ) ،برع  في عدة علوم  كالمنطق والهيئة والرياضيات خاصة العدد والحساب ، خدم أبو يعقوب المنصور  الموحدي ثم  ولده الناصر  من بعده  ، وتوفي ذبيحا بمدينة مراكش الحمراء سنة601 هجرية.

جابريات

نحن ورحيل الدكتور محمد عابد الجابري 

بوعزة ساهلالاتحاد الاشتراكي : 17 - 05 - 2010

في استجوابه مع أحد القنوات التلفزيونية، قال نجل المرحوم الدكتور محمد عابد الجابري : «ان والدي لم يمت» ،واستشهد بمؤلفات المرحوم . ونحن نشاطره الرأي . فالأستاذ الجابري لم يرحل ، بل مازال وسيبقى في قلوب قرائه وتلاميذه المباشرين وغير المباشرين . مازال صاحب «نحن والتراث « بين ظهراننا، وفي مكتباتنا الخاصة والعامة ، داخل الوطن وخارجه .